20170311_Hegel_Princípios da Filosofia do Direito_par 21

G. W. F. Hegel

Princípios da Filosofia do Direito.

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21 - Ora, a verdade deste universal formal, que é indeterminado para si e só na matéria encontra a sua específica determinação, é o universal que a si mesmo se determina, a vontade, a liberdade. 

A partir do momento em que o conteúdo, o objeto e o fim do querer passam a ser ele mesmo, o universal, como forma infinita, o querer deixa de ser apenas a vontade livre em si, para ser também
a vontade livre para si: é a Ideia em sua verdade.

• PC = O momento de nossa tomada de consciência de nós mesmos como algo mais que uma massa de carne se deslocando pelo planeta, e cheia de ilusões inúteis.

Nota - A consciência de si da vontade enquanto desejo e instinto é sensível e, como todo o sensível, significa a exterioridade e, por conseguinte, a exterioridade para si da consciência de si. 

A vontade reflexiva contém o duplo elemento sensível e universal do pensamento; a vontade que existe em si e para si tem por objeto a mesma vontade como tal, quer dizer, ela mesma em sua 
universalidade. 

A universalidade é precisamente isso de a imediateidade da natureza e da particularidade que se lhe acrescenta, quando produzidas pela reflexão, serem nela ultrapassadas. Tal supressão e tal passagem ao plano do universal é o que se chama a atividade do pensamento.

• PC - Só através de um trabalho do Pensamento (Espirito) somos capazes de chegar a um conhecimento de nós mesmo. Capazes de colocar no microscópio nosso espírito, nosso Ser.

A consciência de si que purifica o seu objeto, o seu conteúdo e o seu fim e o ergue àquela universalidade atua como pensamento que se estabelece na vontade. 

Eis o momento em que se torna evidente que a vontade só é verdadeira vontade como inteligência que pensa. 

O escravo não conhece a sua essência, a sua infinitude, a sua liberdade, não se conhece como essência e, portanto, não se conhece, não pensa. Esta consciência de si que se apreende como essência pelo pensamento e assim se separa do que é contingente e falso constitui o princípio do direito, da moralidade subjetiva e objetiva.


Os que, ao falarem filosoficamente do direito e da moralidade subjetiva e objetiva, querem afastar o pensamento desse domínio e nos remetem para o sentimento, para o coração, para o furor e o 
entusiasmo mostram-nos como é profundo o desprezo em que caíram o pensamento e a ciência, pois a própria ciência sucumbe de desespero e lassidão e aceita como princípio a barbárie e a ausência de pensamento; tanto quanto pode, arrebata, então, ao homem tudo o que seja valor, dignidade e verdade.

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Minha leitura ou explicação:
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A luta de Hegel é a primazia da Razão. De Hegel e dos pensadores após o Iluminismo.

O Pensamento é tudo.

Segundo o que entendi o espírito chega à Universalidade; a ela eu chamo de Leis Naturais. Tal qual Kardec. 

E quanto mais esse espírito se aproxima das Leis Naturais, mais ele as aprende e apreende. 

Esse processo o leva a uma integração com essas leis, e dessa forma passa a viver segundo elas. Elas são parte dele.

• PC - Lembrar que Paulo disse: "O cristão está acima das Leis." Mas longe dele ver seus seguidores desprezando Leis. Mas estavam de tal forma integrados a elas que elas não lhes significavam um tolhimento das ações. As viviam em seu dia a dia.

Se pensarmos como Hegel, que Deus existe, essas Leis Naturais são a emanação de Sua Essência. E quanto mais nos apropriamos dessas Leis Naturais, mais nos apropriamos do próprio Deus e de sua essência nos nossos atos. Repito, nos nossos atos.

Essa aproximação tem apenas um pressuposto: a construção da consciência de Liberdade dentro de nós.

Se somos submersos na materialidade estamos distantes da espiritualidade que, em última instância é o próprio Deus. 

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Nota: 

      Minha leitura é apenas uma das milhares de leituras abertas para a obra de Hegel.
      Demora um pouco. Mas todos nós somos capazes de ler e apreender o Mestre Hegel.
      Por favor não tome minha leitura como verdadeira ou como a verdade.
      Isso não existe. Busque a sua leitura. Com calma.
      Desde 2007 velho bebendo das águas de Hegel. E não dei conta, ainda, da sua profundidade toda.
      Não tema. Leia com calma e tudo ficará claro. Um pouco cada dia e cada dia a visão se amplia.
       CORAGEM! Emoções os esperam.

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Paulo Cesar Fernandes.

11/03/2017.